唯色RFA博客：当冈仁波齐再次出现在眼前……（六）

2024-5-21 00:20| 发布者: jinhaiwan| 查看: 8| 评论: 0

摘要: 3、朝圣路上的片断：显现在法鼓上的阿企佛母接着，双手合十的我在贡普寺的杜康殿，看见了洞窟深处的右边有一尊无比美丽的女神：似笑非笑的，似舞非舞的，前额睁着第三只眼，右手高举一面铜镜，全身挂满各种嘎乌及珠 ...

3、朝圣路上的片断：显现在法鼓上的阿企佛母

接着，双手合十的我在贡普寺的杜康殿，看见了洞窟深处的右边有一尊无比美丽的女神：似笑非笑的，似舞非舞的，前额睁着第三只眼，右手高举一面铜镜，全身挂满各种嘎乌及珠宝，以妙不可言的姿态站在莲花宝座上，通体散发着一种难以言喻的精神力量，能够穿透挡在前面的玻璃柜门……。她正是美隆阿企，即占卜明镜阿企佛母，直贡噶举传统中至高无上的护法与本尊。而这尊塑像本身有八百多年的历史，在漫长而动荡的岁月中未有遭致过损毁。

显现在一面法鼓上的阿奇佛母。（唯色拍摄）

我被深深地震撼，恳请守护者讲述她的故事，无疑具有典型意义：在名为文化大革命的浩劫中，在被魔鬼蛊惑、降伏、驱使的革命者闯入之前，当地藏人逃难似的背着这尊塑像，悄悄跨过边界，潜入被划归了尼泊尔的利米山谷，托付给那边的仁钦林寺，即大译师仁钦桑波建造的千年古寺收藏；直至这边浩劫中止，才将阿企佛母像背回，重归原来的洞窟安放至今。
圣山冈仁波齐南面的利米山谷显然是蒙难者能够逃至的避难所，可以驱散灾难突降时的惊惧。谁会想到“解放”竟带来如此的深渊和地狱？六道轮回刹那变现，无常与毁灭成了日常生活。幸而边界那边截然不同，恰如相对意义上的香巴拉，尽可能地庇护了逃出生天的众生与圣物。我们需要明镜女神，正如我们需要圣山冈仁波齐。
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